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金狮大轿老会,200年前的婚庆公司(图)

  • 发布时间:2016-07-12 浏览量:1816次
  •  2014年公开展出的金狮大轿
    出会场景
    出会场景
    行会图
      在天津人的生活中,结婚向来是一件大事,其讲究之多,让不少外地人惊叹不已。在传统的中式婚礼中,“轿”是必不可少的道具。创立于清朝乾隆年间的金狮大轿老会,在以金狮大轿为中心的传统民俗婚礼中,配以声乐演奏,抬轿者随着喜庆欢快的音乐边走边舞,并有随队而行的銮驾仪仗执事展示,气势磅礴,带有浓厚的天津民俗特色。金狮大轿是金狮大轿老会的核心道具,高3.5米、宽1.4米,整个大轿以上等硬木为材料,运用浮雕、透雕等手法,雕刻有狮子滚绣球、龙凤呈祥等造型。金狮大轿老会表演的基本内容,由花会表演和传统民俗婚礼流程两项组成。2009年,金狮大轿入选市级非物质文化遗产保护名录。
      在父亲的讲述中,李炳欣知道了金狮大轿老会是由李氏家族的先人创立的,到李炳欣已经是第五代,并听父亲讲了很多流传于民间的故事
      天津市河北区东于庄前街13号,北面与北辰区接壤,南靠小王庄,西邻西沽公园,沿天泰路,从北运河交接处与西沽对河相望。
      那里曾经是金狮大轿老会的会址所在地。上世纪70年代,李炳欣就出生在那里。
      在那座表面看上去与周围住宅并无太大差别的房子里,有着保存了百年以上的花轿框架,以及已经褪了颜色的轿衣。在李炳欣的记忆中,天气好的时候,他的父亲会把这些老物件拿出去晾晒或者吹风。经过了几代人手摸肩扛的木制框架,在与肌肤的亲密接触中,已经形成了一层包浆。阳光下、和风中,温润的光泽穿透了尘埃。轿衣因为年代久远而变得容易损坏,所以父亲的动作总是小心翼翼,像捧着什么稀世珍宝,注视着父亲抚摸那些老物件的动作,年少的李炳欣心中会无缘无故地柔软起来。
      在父亲的讲述中,李炳欣知道了金狮大轿老会是由李氏家族的先人创立的,到李炳欣已经是第五代,并听父亲讲了很多流传于民间的故事。李炳欣告诉记者:“金狮大轿的表演形式,是逐渐完善并固定下来的。民间传说,清朝乾隆皇帝下江南时,路过三岔河口,见一百姓人家娶亲,人来人往很是热闹,但迎亲队仗过于寒酸。当时迎亲所用的正是金狮大轿。乾隆皇帝关怀体恤百姓,随即下口谕:赐半副銮驾给老会,并且赐封金狮大轿老会为皇会。从此之后,老会声名鹊起,参与的人越来越多,在不断丰富迎亲嫁娶的民俗婚礼内涵和表现形式的同时,还逐渐发展了花会表演。流传至今,已形成了固有的表演形式和内容。”
      最让李炳欣印象深刻的是老人们之间、老人与老会之间那种深厚的情感联系。有的道具重达几十斤,身强力壮的年轻人都抬不动,但老人们却深知其中的窍门,轻轻松松地就扛在了肩上
      李炳欣说,金狮大轿老会表演的基本内容由花会表演和传统民俗婚礼流程两项组成。年少的李炳欣最初对金狮大轿并没有特别的关注,所以昔年表演的盛况,他大多是从父辈口中听说的。在老人们的描述中,花会出会时以铜锣开道,吹鼓手演奏传统的“得胜歌”并配以秧歌,执事仪仗队居中,大轿断后。除了大轿之外,还有会锣、子孙灯、彩谱、门旗、迎喜大旗、高照、喜字牌、伞扇、督旗、嫁妆挑、样箱、样盒等銮驾仪仗,整个队伍多达百人。
      金狮大轿老会还经常参加皇会。“在以前的皇会中,金狮大轿曾经作为天后娘娘所乘坐的辇轿。皇会的第一天和最后一天,即送驾日和接驾日,要用黄轿,中途的出巡散福要用华辇。黄轿的轿帏是用黄色绸缎缝制,上面绣有龙凤及花卉图案,绣工精细华丽。黄轿在出会时各自由16个人抬着行进,另外还要有16个人排列其后,预备轮换抬轿。”李炳欣说,如今他家里还珍藏着百年前皇会时用过的轿帏以及一张早年间的行会图。
      开始时李炳欣对金狮大轿一直没有太大兴趣,直到1997年,为了庆祝香港回归,金狮大轿老会受邀参加表演,那时老会的表演已经中断多年,爱好者们虽然常常凑在一起聊昔日种种,但没有系统排练过。然而,在各界的支持下,李炳欣和父亲组织起了百余人的队伍,初步恢复了当年表演的场景。那欢乐喜庆的乐曲声、浩浩荡荡的行会以及整个队伍所散发出的厚重气质,让李炳欣感到震撼。
      花会表演包括迎亲、抢亲、搭救、拜堂及乡下妈妈探亲家等,并配以秧歌表演,演员化妆按京剧扮相,有媒婆、小姐、丫鬟、公子、家丁等,俨然是一部较为完整的舞蹈史诗。
      最让李炳欣印象深刻的是老人们之间、老人与老会之间那种深厚的情感联系。有的道具重达几十斤,身强力壮的年轻人都抬不动,但老人们却深知其中的窍门,轻轻松松地就扛在了肩上。特别是抬轿的几位老人,明明多年没有练习过了,但从小学来的这些东西,已经融入了他们的血液中,当轿杠放到他们的肩上时,仅靠身体的自然反应,他们就能默契配合。
      “抬轿的人需要动作一致,行会时他们几乎是一起健步如飞地快速向前跑去,听到‘停下’的指令后又齐刷刷地停了下来。不仅如此,他们还走‘8’字形,原地360度‘转辇’,表演‘上下桥’。无论表演的幅度有多大,他们肩上的轿子始终保持平稳,不颠簸、不摇摆。”后来李炳欣才发现,这些老人的肩头,很多都有被磨出的厚厚老?,就如同老轿框外那层包浆。
      作为金狮大轿的第五代传人,李炳欣如今最关注的,是如何让这个历史悠久的老会和现代人的生活发生关联,从而更好地将其所代表的文化传承下去
      曾经,请金狮大轿老会操办婚礼是一种身份的象征,李炳欣说,民国初年,金狮大轿老会曾经为曹锟迎娶六姨太筹备婚礼。
      “当日烈日炎炎,轿夫和吹鼓手干渴难耐,曹锟便赠给金狮大轿老会一把俄罗斯进口样壶,上面印有各国租界地的铜印章。有了那把壶,金狮大轿老会便可以在租界地演出和迎娶新娘了。”李炳欣说,新中国成立后,人们对传统中式婚礼的热情减弱,所以金狮大轿老会不再像昔日那般风光,连他本人结婚时,采用的都是西式婚礼。
      “其实,金狮大轿老会就相当于以前的婚庆公司,以八抬大轿为主,有晾轿、设摆、童子转轿、迎娶嫁妆、迈马鞍、迈火盆、拜天地、入洞房等,基本涵盖了天津人结婚时的整个流程。”作为金狮大轿老会的第五代传人,李炳欣如今最关注的,是如何让这个历史悠久的老会和现代人的生活发生关联,从而更好地将其所代表的文化传承下去。
      他所采用的方式是向人们展示并推广以金狮大轿为中心的传统民俗婚礼流程,并努力把金狮大轿所代表的中式婚礼流程引入婚庆中,让这项民俗获得生存的丰厚土壤。
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